2022年12月6日，6163银河线路联大高端学术论坛：民族美术文化遗产及非遗创新设计国际论坛第八讲通过腾讯会议的线上方式举行。清华大学美术学院副院长、《装饰》主编方晓风教授为美术学院师生进行了题为《文化创新与日常生活》的学术讲座，此次讲座由6163银河线路副院长何浩主持。由于疫情原定线上线下融合式改为线上举行，学院及校外师生近300人聆听了本次讲座。
此次讲座的围绕文化、创新、基于文化的创新、日常生活几个关键词来展开。首先方教授表示，文化是一个高频词，且包罗万象，尽管如此熟悉的、不证自明的一个名词概念，我们往往在具体的语境讨论当中，仍然会有一些偏差的问题，因此，要首先对文化的概念做出辨析。方晓风教授谈到，成经典、成系统、成理论的文化是一种，还有大量不成文的，在生活实践中出现的现象是文化的另一种呈现方式，由于文化过于宽泛，因此在具体讨论的时候需要有一个清晰的界定。
方教授指出，在当今新时代的命题上，很重要的一个任务就是文化创新。这需要大量的文化事物来支撑，它既是很宏大的命题，又非常具体。随后他以工业设计史上有名的苹果的iMac（果冻电脑）的机身设计为例来佐证其观点，并表示真正驱动设计创新的力量与原因最关键的不是设计师在造型上的努力，而是乔布斯改变了电脑并非高科技产品而是家庭娱乐产品的定义。方教授强调，造型与观念相匹配，对产品定义的变化是这款产品的伟大之处，这是一个值得注意的深层次问题。再如欧洲建筑比例系统、中国建筑屋顶造型特征，其在设计时所注重的趋向存在差异，这种差异源于文化根源、技术材料等领域上的不同。方教授还将文化用生命的概念来对比，并表示文化如生命般一直生长。并以埃利亚松的作品《公共天空》为例来体现出文化创新的表征。他强调，文化不断地处在生长过程中，内容、形式完全固化意味着文化的生命力出现问题；文化与创新是无缝衔接、相互支撑两个概念的，因此文化必须处于不断创新之中。
其次，方晓风教授从字源学的角度剖析了文化的核心概念，他谈到，“文”同“纹”，意思为打上印记；“化”则是推广流布，从直观上讲，“文化”就是打上印记，推广流布，引申来讲，就是群体的一种特征。文化的本质是一套价值系统、是一种柔性制度体制，是一种选择机制，文化也是一种价值观的外化和显现，他以新艺术运动时期的建筑来举例说明这种文化的显现。除此之外，文化显然存在竞争，文化也是生产力，尤其在今天的时代语境里，国家经济的发展，经济竞争的背后也存在着大量的文化竞争。方教授还指出，在理解文化现象的时候，文化需要具象的形式符号来显现，因此，我们容易产生误区，会将具象的形式等同于文化。若文化的显现等同于符号的运用的话，文化的概念就会显得过于单薄，符号化也是文化的误解，符号本身不等同于文化。
在谈到文化创新中的抽象继承与语言发展时，方教授以风筝不断线（音乐变奏）为喻，并列举了桢文彦的作品《日本螺旋体大厦》和高台寺遗方庵茶室形，表示这些作品虽然在形式上存在符号语言的堆砌的特征，但将日本传统的细腻的审美精神和审美逻辑很好的延续和继承下来了。在谈到文化的现代转向时，方教授表示日常生活是现代性的核心概念，并以威廉·莫里斯、奥古斯特·桑德、安迪·沃霍尔、卢西安·弗洛伊德等艺术家的作品来阐述这一概念。在谈到创新时，方教授从系统与思维两个层面来进行理解创新。他表示系统是人为构造出来的抽象认知，这种构造带有目的性，目的决定了要素之间的关系。而设计可以改变系统中的关系。在创新之中，人对于物的需求往往并不是真的需求，真正的需求是物所指代的那种感觉。
最后，在谈到技术和文化的关系时，方教授强调，技术很容易走向同质化，技术同质化背后需要文化来为其提升竞争力；文化和经济的关系使得产品成为文化的载体，同时也是文化的媒介。今天我们来理解艺术学的时候，有时候我们需要利用媒体的目光来对待我们的设计成果。在新的经济形势下，资本全球化、信息全球化，全球化冲击下文化面临的深重压力，也容易造成地方文化的沦丧。这体现在地方文化没有做好加入全球竞争的准备以及消费者没有意识到文化是商业竞争的一部分，不同的消费选择是对不同文化进行投票。
在讲座结束后，方晓风教授与何浩副院长、学校社会科学办公室副主任刘连杰教授、云南民族大学艺术学院施宇峰老师、广东财经大学艺术与设计学院陈珏老师、中国建筑设计研究院有限公司设计师王墨涵女士就文化价值观的显现、设计教学、非遗调研、民族元素提取以及当中存在的误读等相关问题展开了交流和探讨。最后何浩副院长向方晓风教授致谢，并邀请方老师在疫情结束后亲临6163银河线路对师生进行线下的指导和交流。
